هُوَ مِن حفظه ، ولم يُخْرج كتابًا ، كتبوا عَنْه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف حديث . وقال إبراهيم بْن مهديّ : سَمِعْتُ حفْصًا يَقُولُ لرجل يسأله عَنْ مسائل القضاء : لعلك تريد أن تكون قاضيًا ؟ لأن يُدخل الرجلُ إصبَعه فيقلع عينه خيرٌ مِن أن يكون قاضيًا . قال أبو جعفر المسنديّ : كَانَ حفص بْن غياث مِن أسخى العرب ، وكان يَقُولُ : مِن لم يأكل طعامي لا أحدّثه ، وإذا كَانَ لَهُ يوم ضيافة لا يبقي رأس في الرواسين . قَالَ الحَسَن سَجّادة : كَانَ يُقال : ختم القضاء بحفص بْنُ غياث . وقال حفص : والله مَا وُلِّيتُ الْقَضَاءَ حَتَّى حَلَّتْ لِيَ الْمَيْتَةُ . ومات وعليه تسعمائة درهم . قَالَ أحْمَد بْن حنبل : رَأَيْت مقدَّم فم حفص ؛ مضبَّبة أسنانُه بذَهَب . أَخْبَرَنَا المؤمّل البالسي وغيره إجازة قال : أخبرنا الكندي قال : أخبرنا القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرنا العشاري قال : أخبرنا علي بن عمر قال : أخبرنا ابن مخلد قال : سمعت عبد الله بن أحمد قال : سَمِعْتُ أبا مَعْمَر يَقُولُ : لما جيء بحفص بْن غِياث وابن إدريس ووكيع إلى القضاء طرّي حفصُ خضابَه حين قُرب إلى بغداد ، فالتفت ابن إدريس إلى وكيع فقال : أمّا هذا فقد قَبِلَ . قَالَ ابن أَبِي شيبة : ولي القضاء ببغداد سنتين ، وولي بالكوفة ثلاث عشرة سنة . قَالَ أبو داود : كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهديّ لا يقدّم بعد الكِبار مِن أصحاب الأعمش غير حفص بْن غياث . قلت : مات في آخر سنة أربعٍ وتسعين ومائة ، وفي هذا العام أرّخه أحمد بْن عَبْد الجبّار وجماعة .